3 x Awatara

Potrójny awatar

Filozofia wedanty głosi, że każda istota jest przejawem Boga. W uproszczeniu oznacza to, że Bóg jako świadomość - szczególnie elementarna świadomość istnienia - zamieszkuje wszelkie poziomy przejawienia, od tzw. materii nieożywionej przez świat roślin, organizmów żywych aż do człowieka.

Na pewnym etapie rozwoju, na skutek zbytniego zaangażowania w świat materialny, świadomość nierozdzielnego "jestem, który jestem" nabiera błędnego przekonania o swoim osobnym bycie, stając się świadomością indywidualną określaną jako duch lub dusza.

Choć jej poczucie oddzielenia od Boga jest w istocie iluzoryczne, zidywidualizowana dusza podejmuje duchową podróż, która ma ją doprowadzić z powrotem do Boga (cykl reinkarnacji).

W tej podróży wielu kolejnych żywotów świadomość ewoluuje, coraz bardziej pozbywając się iluzji oddzielenia od Boga.

Kiedy iluzja oddzielenia zostaje ostatecznie zniesiona, człowiek łączy się z Bogiem, osiągając stan zbawienia, oświecenia, samorealizacji, nirwany itd.

 

W szerokim znaczeniu, każdy człowiek jest zatem awatarem, czyli "zstąpieniem światłości" lub "żywym obrazem Boga".

Wszystkie mitologie i religie świata wspominają jednak o szczególnych postaciach, które dla danej kultury czy epoki stają się ucieleśnieniami boskiego światła zesłanymi między ludzi, aby prowadzić ich ku Najwyższemu.

W tradycji Indii owe czyste lub pełne przejawy Boga nazywane są purna-awatarami i takim właśnie awatarem jest Sathya Sai Baba.

 

Sathya Sai Baba mówi, iż [bóg] jest obecny w sercu każdej istoty.

"Jestem przy tobie, w tobie i wokół ciebie przez cały czas - tak więc nie ma nic, co mógłbyś zrobić, abym ja o tym nie wiedział". Niemniej postanowił pojawić się wśród nas w ludzkiej postaci, aby z nami jeść, rozmawiać, śpiewać, poruszać się i angażować się w ludzkie aktywności, ponieważ tylko w ten sposób ucieleśniony Bóg może zbliżyć się do ludzi by prowadzić ich ku Bogu.

 

Awatar przyjmuje ludzką postać i zachowuje się jak człowiek, aby człowiek mógł poczuć swe pokrewieństwo z Bogiem.

"Gdybym zstąpił na ziemię w formie czterorękiego Pana Stworzenia (Narajany), zamknęlibyście mnie w cyrku i pobieralibyście opłaty od ludzi, którzy chcieliby mnie zobaczyć.

Gdybym przyszedł jak zwykły człowiek, uznalibyście mnie za jednego z was i któż chciałby mnie słuchać? Dlatego przybrałem ludzką postać, ale przejawiam nadludzkie moce i mądrość".

 

Sathya Sai Baba wymienia trzy zasadnicze różnice pomiędzy wcześniejszymi awatarami a Sai Babą.

Po pierwsze, awatar Sai jest dostępny współcześnie. Można nie tylko czytać i kontemplować jego nauki, ale także zobaczyć go i doświadczyć osobiście. Okazja przyspieszenia swej powrotnej drogi do Boga, jaką obdarza nas jego fizyczna obecność, jest absolutnie niepowtarzalna.

Po drugie, po raz pierwszy w historii, awatar objawił się ogółowi ludzkiemu, naucza i prowadzi miliony a nie, jak bywało dotychczas, jedynie wybraną grupę oddanych poszukiwaczy Boga.

Po trzecie, skala jego misji jest tak ogromna, że dla jej realizacji postanowił przyjąć trzy kolejne ciała, bezprecedensową potrójną awatarę. Obejmuje ona cielesne przejawienia jako Śirdi Sai Baba, Sathya Sai Baba oraz Prema Sai Baba.

W ten sposób okres przebywania awatara na Ziemi będzie wystarczający, aby mógł on prowadzić kilkanaście kolejnych ludzkich pokoleń.

 

Fragment z interviev:

Pytanie: Na wstępie, Swamidźi, chcielibyśmy dowiedzieć się czegoś o twojej potrójnej inkarnacji - byłej, obecnej i przyszłej - to jest, od Śirdi Sai Baby do Sathya Sai Baby i mającej nadejść, zgodnie z twoją przepowiednią, Prema Sai Baby.

 

Sai Baba: Przede wszystkim, musicie uchwycić pełną jedność tych trzech inkarnacji z czasów współczesnych z tymi z przeszłości, jak Rama i Kriszna. Jest to trudne zadanie. Kiedy ludzie nie mogą zrozumieć współczesności, jak mogą pojąć przeszłość?

Każda inkarnacja jest pełna i kompletna w odniesieniu do czasów, sytuacji i zadań.

Tak samo jest z Awatarami. Ich zadania i niezbędne im moce różnią się zależnie od czasów, sytuacji i otoczenia. Ale wszystkie one należą i wywodzą się z jednej i tej samej dharma swarupy czyli boskiego ciała.

Nie ma różnicy między rozmaitymi objawieniami Boga, takimi jak Rama, Kriszna czy Sai.

Rama przyszedł, by zasilić korzenie prawdy i prawości, następnie Kriszna - by pielęgnować posiew pokoju i miłości. Obecnie tym świętym zasadom grozi niebezpieczeństwo hurtowej destrukcji z powodu ludzkiej słabości, pod jarzmem sił zła. Przezwyciężają one dobro, duchowość i boskość w człowieku.

Oto dlaczego obecny Awatar przyszedł wyposażony w pełnię kosmicznej mocy, koniecznej do ratowania dharmy (prawości) przed adharmą (nieprawością).

Kiedykolwiek spory, niezgoda i dysharmonia opanowują świat, Bóg inkarnuje się w ludzkiej postaci, by wskazać rodzajowi ludzkiemu drogę miłości, harmonii i pokoju.